المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل هذه عوارض أصل أم لا


أبو أسامة
11-14-2005, 10:27 PM
أخوني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما تعرفون أنني من مربي السوريات ولكن قد وجدت بعض التيوس العوارض عند أحد الأخوان وبصراحه أنني لاأعرف فيها كماأعرف بالماعز السوريه ولاأعرف مواصفاتها هل هذه الصور من العوارض وهل تنصحونني بشراءها إذاكانت تصلح وكم تقدر أسعارها الرجاء من أهل العوارض الرد على هذا الموضوع أو من لديه خبره بذلك وشكراً http://www.arab7.com/up/file/1131996058541.jpg http://www.arab7.com/up/file/1131996101807.jpg http://www.arab7.com/up/file/1131996124828.jpg

حمد العلي
05-14-2006, 11:42 AM
ما شاء الله عليهم بس نسئل راعي البارجه عنهم للافاده

السالم
05-14-2006, 03:36 PM
من استشارك فقد ائتمنك

ولك الاخذ ... او الرفض




الحلال زوين

وواضح ان ابوهم وااحد

ومن اشكال الاذنان الامهات مابين جيد الى جيد جداً

ممكن يكون غالى عند اهله


بس تنقصه المواصفات الكامله ولايصلح لمن يرغب بالشى الحلو والخصم

العيوب /

اللون مخربش مو صاافى _ الاذانى مو موضحه 100% من ناحيه الطول رغم ان الواضح بالصور قصرها مع عرض احدهما رغم ان الصوره المقربه توضح طول الاذان ولمن التقريب له دور ...لفه القرون

رغم ان القصير اللى بالصوره العليااء (( يمين )) بنظرى هو الافضل

وبصفه عاامه

موضوع اسعار العواارض متفاوت مابين مربى وااخر ومابين زين وافضل من الزين وشيخ

ابعطيك نصيحه وجربه فى اى سوق او مزاااد

عند طول الاذنان فوق 37 سم السعر يروووح عااالى وتدخل المواصفات الرئيسيه الجرم لفه القرون التكحيله (( الرباش )) عرض الحوض وخلافه

هذه وجه نظرى الخااصه مع احتراامى للاذواق والخصوصيه


على فكره ابو ااساامه بحكم ان تسال عن العوارض وخبرتك بالسورى فقط ياليت تعطينا اوصااف السورى بقسم منتدى السوريات

عادل عيد العتيبي
05-14-2006, 03:47 PM
ماشاء الله

لكن مثلي مثلك راعي سوريات وطبيت بالعوارض

وين اهل التخصص

عبدالله القرني
05-14-2006, 04:07 PM
أبو اسامه واحلالاه يابرميل المندي

راعي هداج
05-14-2006, 08:31 PM
لااااااااااااااااااااااااااااتصلح 4\1 عوارض احلي شي ذبيحة ولك تقديري والزعل ممنوع 000ههههههههههه

فهد عويضه
05-14-2006, 09:06 PM
اذااا للمندي معقوله

اما فحول لاوالله انحش

يمكن تكون غاليه عند اهلها لكن مانصحك فيها

الشقاوي
05-14-2006, 09:11 PM
هذه من العوارض التي يوجد بها سر حبشي , ولاتصلح ان تهدها في حلال عوارض
تصلح للمندي و السليق اااااااااااالخ .

ماجد فالح العتيبـي
05-14-2006, 09:42 PM
أولاً شكراً أخوي حمد العلي على هذه الثقه 0
أما بالنسبه للتيوس المعروضه في الصوره لا تصلح إفحول أبداً سبق وأن أعطيتك رايي إخوي أبو أسامه ولكن كما قال الإخوان الحلال غالي عند أهله0
ولكم تحياتي

خلف المطيري
05-15-2006, 12:36 AM
ابو أسامه الله يبارك لراعي الحلال بحلاله

التيس اللي على يسار هذا فحل واللي يقول عنه مندى ماعنده سالفه

بس ينقصه التغذيه وانصحك بشرائه وبعد فتره صوره وخلهم يعرفون منو راعي المندى

وذا ماخاب ظني انه من انتاج ابو كتيفه لان اذنه عريضه ورقبته بيضاء وراسه مثلث


http://www.arab7.com/up/file/1131996101807.jpg


اما الثاني اللي على ( يمين ) فيغلب عليه كثرة البياض ووجهه سخيف ولايصلح فحل

تحياتي

عبدالله القرني
05-16-2006, 09:51 PM
الاخ الفاضل خلف المطيري بالنسبه للبياض في الوجه فلا يعتبر عذروب في التيس لاني اعرف انكم في الكويت تحبون السواد الصافي وصدقني يالتيس الثاني الثاني ماينفع غير مندي

خلف المطيري
05-18-2006, 02:02 PM
الاخ الفاضل خلف المطيري بالنسبه للبياض في الوجه فلا يعتبر عذروب في التيس لاني اعرف انكم في الكويت تحبون السواد الصافي وصدقني يالتيس الثاني الثاني ماينفع غير مندي


البياض نعم لايتعبر عذروب اخوي عبدالله ولكن ليس مرغوب فالرغبه غير والعذروب غير

ولكن فيه سخف بالوجه وراسه مهو راس فحل

واما الثاني اللي على يسار راسه مثلث اقطم ورباشه وفرسن وظهر ورقبه ماعليه خلاف

اما بالنسبة لنا بالكويت كما تفضلت لانحب السواد الصافي بل نحب الرباش الصافي

شاكر لك التعليق

راعي هداج
05-19-2006, 12:22 AM
للتاكيد مع احترامي لكل المشاركين كلا التيسين للثلاجة اومندي 0هذا رايي وليس فرضا علي احد ان ياخذ به وللجميع تقديري00000000000000000

ابو رائد
05-19-2006, 09:30 PM
السلام عليكم
التيوس كلها ماتصلح فحول
واما البياض الي في الوجه يعني الرباش ليس عذروب
وانت طلبت الراي وهذا الراي

راعي الابل
12-22-2006, 03:31 AM
كلام الاخ / خلف المطيري هو المعقول 100% ........................

ابوسعد
12-22-2006, 11:32 AM
توني شفت الموضوع ووراي صلاة جمعة لكن ارد على بال ما يجهزن الملابس

اولا كلام الأخ خلف المطيري رائع ومؤصل ومقنع .

ثانيا العارضي الخالص خلوصا كاملا يكاد يكون نادرا جدا جدا هذه الأيام والسبب دخول تيوس منها المصري ومنها السوري الذي اعجب الناس قبل ثلاثين سنه وهدوه في حلالهم . كذلك وجود الحبشي جنبا إلى جنب من عشرات السنين بل قد يكون أكثر مع قطعان الماعز العارض واختلاط العارضي والحبشي عند الكثير من الناس .
كذلك عدم اهتمام الناس في الازمنه الماضية بالأصل . بل يحرصون على التهجين الذي يغير الحجم والشعر والخصوبة والحلايب متغاضين عن الإسم .
نتج عن هذا كله اختلاط ولو يسير قد يتخلص منه الفحل سنوات ويرجع في سلالته يوما . وكلام الرسول عليه السلام خير دليل . حين جائه اعرابي واشتكى ان زوجته انجبت له ابنا يخالفهم بلون البشرة والشعر .

وحفظ الإمام مالك من آراء الرسول صلى الله عليه وسلم أنه ذهب إليه رجل ينكر ولده لأن امرأته جاءت به أسود والأب أبيض والأم بيضاء، فقال له الرسول عليه السلام هل لك إبل؟ قال: نعم قال: فما ألوانها قال: "حمر" فسأله عما إن كان فيها "رمادي" فقال الرجل: "نعم" فسأله الرسول صلى الله عليه وسلم من أين؟ فقال لرجل: "لعله نزعه عرق. فقال الرسول عليه السلام وهذا لعله نزعه عرق"

ويفهم من هذا انه قد يكون ذلك في الماعز والابل اعز لديهم فاختلاف الظروف والحاجه ومر السنيت توجب ان يكون هناك اختلاطا . ومالماعز اصلا الا نوعا واحدا تزاوج وحدث فيه اختلااف قسمه ومن تزاوج هذه الاختلافات نتج اختلافات كثيرة واخذت مسمياتها .

هذا لبيان صعوبة القول ان هناك عوارض خلّص متسلسله ولو كانت موجوده لكانت اثمن مما يوجد الآن ولو كان ثمينا .

اخي الغالي كما قال الاخ خلف اشتر الطيب واكرمه . وهده في عدد قليل وفي ماعز ليست جيده في نظرك فإن كان طرحه اطيب من امهاته فامسكه وهده فيما تريد من الماعز وان لا فمن اليسير بيعه على من يرغب بشيء سعره معقولا .

مودتي للجميع